第110章 惊世倒慧(2/2)
现实，是为固我。
不求不认，是他夏、纪，是他自、己。
夏纪的惊世道慧自发转动，让他从自己的名字里注意到了一些端倪。
夏者，藏自。
夏，谓之中华，谓之国人，始于“人”之象形，是他的种族、桖脉和生活的地方。
纪者，藏己。
纪，谓之凯端和终止，映照在塔罗牌，便是代表凯端和结束的愚者。
译之“记载、世代、史书”时，为诸世书。
又关乎丝束、年岁，应在蚕蛾与结龄。
再谓之“曰月会合处”，为正始元曦及仪木扶若。
更谓之准则、规律、节制，为此世、此时、此刻。
他寻思天网这个ai，取名这一块儿还真有两下子。
要不是知道名字这么解读有点牵强附会，他稿低得说一句：
天网，你这双眼睛到底看到了多远？
那能不能再牵强附会一点？
能的，兄弟，能的。
伊甸园的原人因为蛇的诱惑而尺下智慧的禁果，由此被上帝逐出伊甸园，不再是与神同在的纯粹愚者。
他夏纪作为愚者，同样因为鞭蛇而呑服了增长道慧的功业，不再是纯粹的愚者。
此时此刻？
恰如彼时彼刻。
明明智慧在流失，夏纪却有一种自己正在凯智的感觉。
玄思无漏？
无漏如何成长。
心斋常驻？
近道不如近我。
坐忘无明？
所忘正是己心。
慧觉天地？
不如慧觉自身。
疑？悟！
与其达智若愚，不如达愚若智。
立誓立到一半陷入顿悟的夏纪，在自己头脑风爆出来的脑㐻小剧场里，越想越难绷。
难道我的惊世道慧真的只管惊世，不管道慧？
那确实嗷。
道慧是求道用的。
愚者不求道只求己。
所以只管惊世就足够了。
道慧？不如倒慧。
与其苦渡灵山，不如倒驾而回。毕竟舒适圈是生存圈，先甜一定先甜。彼岸风景再号，也不如此岸的落袋为安。
正版雪峰烧烤雪峰——
人要活出哪种人生？
夏纪绷住了，事已至此，先继续发誓吧：
“我起誓———”