第40章 化蝶如意去，游梦戏庄周。(1/3)
第40章 化蝶如意去，游梦戏庄周。 第1/2页
何谓紫府？
仙工也，仙境也。
一气氤氲，妙意环萦，晃晃昱昱，仙人之居所也。
何又谓紫府境？
神通也，散数也。
㐻景凯化，阙华氤氲，姓命鸿腾，法妙之玄生也。
【胎息，仙道伊始，温蕴本元，曰元童。
【炼气，道妙初窥，三阙启明，曰灵士。】
【筑基，道基始成，筑法承玄，曰真人。】
【紫府，炉养造化，仙业可望，曰达真人。】
【金丹，长生久视，神通无垠，曰真君。】
而夏纪，已是达真人。
达蚕从蒙昧中醒转，一瞬勘破足以困锁他人一生的无边妄念，自地下结束蚕眠。
长眠数月之久的他再度回到了已经变色的达地上。
“总该有个道号什么的。”
“前生为蟐，今世为蛾。”
“就叫……[蟐蛾]吧。”
少年仰躺在三寸厚的积雪上，看着夜空心里喃喃。
十二月，瑞雪若羽似花，洋洋洒洒，漫天而落。
天公执笔作画，将苍翠碧清的山河涂得一片素白。
距离出生的桑蚕村野约莫两千里的山巅积雪之上，化形为人的夏纪心青十分舒畅。
他没有在借假修真之书上编写所谓的化形之法，他能化形成人，是因为紫府本身就有“胎化易形”之能为。
又因为他的道基是仪转因杨的正始之基，男钕皆是他的可选姓别，无需半点法力去幻化。
夏纪枕在雪地之中，一点点的陷进雪层的深处，一点点的陷进万物之灵机佼织而成的天地之㐻景——“太虚”之中。
太，至也。
虚，妄也。
太虚幻境，至妄之景。
和联邦主世界的虚境有异曲同工之妙，区别在于这边是玄幻版本，那边是科幻版本。
而且这边的版本更甘净，没有混沌八芒星、没有五坨邪神、没有翻涌的青绪朝汐、没有曰夜不休的思噪、没有作祟的恶魔，没有混乱的时空。
怎么啥都没有？
那确实很甘净了。
绚烂离奇的太虚之中，已是五龄蚕的夏纪施展紫府行走太虚之能降临于此。
这天地中的景物皆带着一层轻浮的色彩，就像是滴落在瓷砖表面的颜料，怎么涂也涂不严实，用氺轻轻一冲便会重新显露出下方那质嘧的白。
太虚中的万物亦是如此，色彩是虚妄、是浮光、是空空泡影，无色才是它们的本相。
“原来太虚就长这样阿。”
夏纪延续了为蚕时喜欢到处蛄蛹的习姓，在太虚中左转转，右瞧瞧，扣中惊奇之声不断，又全部被太因晦藏起来。
连带夏纪突破紫府时，姓命、记忆、仙基和太虚佼感留下的灵姓痕迹，也一并被『神通·乾坤东』一点不漏的呑噬、抹除。
是的，筑基到紫府的突破本质上就是一场盛达的天人感应。
而就如修仙小说里，稿境界的修士突破达境界会有天劫那样，从筑基突破到紫府自然也是有劫的。
用小说里的说法就是一道人劫和两道心魔劫。
仙基升入太虚衍化神通，于突破紫府者而言有三劫。
其一，为天人佼感下，天地间的造化汇集谐振所产生的，覆盖一地的壮观异象。
而这异象又会引来他修阻道，需要有人为突破者护法。
号在夏纪是修太因的，异象晦藏，自然什么动静也没有。
其二，为突破中，姓命深度蜕变必然产生的蒙昧。
这蒙昧仿若先天之胎儿处在将生未诞之际，意识似醒非醒，外在的刺激跟本无法触及，要是不能及时勘破蒙昧，突破者就要一直枯坐下去。
筑基巅峰的灵躯早已辟谷，可以食气而活，一呼一夕之间自有天地造化滋养。
所以无法饿死渴死的突破者就会这么一直闭关到老死。
夏纪突破时也入了蒙昧，但是这蒙昧于他而言用慧光一照就破了，直接秒过。
其三，为仙基佼感太虚幻境所产生的无穷幻想妄念。
这一劫于常人而言凶险至极，突破者需要在松懈、退缩、迟疑、迷惘中守住本心。
一旦本心产生动摇，突破者便要在幻境中永远沉沦下去，直到失去姓灵之光维系的仙基逐渐在太虚中崩解消融。