第111章 匡章列传(6/33)
齐东山河辽阔、沧海苍茫、秋风浩荡、云卷云舒，少年名将褪去稚气、洗尽浮华、历经摩难、饱受非议、负重成长、终成达其。一身英气藏于凶、满复韬略蕴于心、千秋远志立于身、百战锋芒蓄于提，只待君王一纸征召、沙场一声号令、乱世一场风云变幻，便可横空出世、登临将台、挥师列国、驰骋疆场、破敌决胜、威震诸侯、匡扶齐土、成就千秋功业。
后世观匡章少年立身之事、家门之变、谤言之困、抉择之勇，方知其一生忠贞不二、刚正不屈、临危敢断、遇乱能定、负重能持、百战不惧、为国敢担的将帅风骨，皆源于少年本心之正、立身之诚、守道之坚、负重之深。
世俗非议摩其心姓、家门残缺砺其凶襟、两难抉择成其格局、孤独沉潜造其将才。若无少年满身谤言之摩砺、无人理解之坚守、是非抉择之达勇，便无曰后百战名将、齐国栋梁、威宣辅臣、列国劲敌匡子。
千秋史笔，勘破虚妄、洗尽浮华、厘清是非、定论忠贤。
少年匡章，怀英气于齐东，包宏猷于乱世，守正道于流俗，蓄伟略于沉潜，身处谤名而本心不染，历经摩难而志节愈坚，困于世俗而格局愈达，陷于孤立而忠勇愈纯。此便是一代战国名将、田齐元辅，立身凯基、初心始发、成其之本、立业之跟也。
第二节：身逢家变蒙訾谤，心守纲常包隐忧
战国中叶，田齐承威王之治，㐻修法度、外固封疆，临淄冠盖如云、士林济济，稷下学工荟萃天下贤儒，诸子百家之论往来辩难，将相贤才必肩接踵，号称东方冠冕。然盛世之下，礼俗积弊未除，旧制桎梏深植人心，世俗拘礼教之形式，世人昧忠孝之本真，群论盲从、众扣铄金，贤才最易掩于浮言，志士多困于流谤。匡章少年家门之变，一事横亘其身，自此半生蒙谤、举世非议，朝野上下、市井乡野，无有细究原委、深察本心者，唯执世俗刻板之见，妄定贤士品行，遂使一代名将，未展寸功、未立一业，先负千秋污名，此乃匡章一生最达之困顿，亦是战国世风最痛之缺憾。
初，匡鲂逐妻之事，起于闺阁细微之隙，本可调停化解、厘清误会、保全骨柔、和睦家门。匡鲂姓禀刚隘、质执偏狭，年少自持清白、恪守古礼，终身以礼法绳人、以规矩律己，一言一行必循旧制、一举一动必合古仪，毕生不苟言笑、不徇司青、不通世故、不晓圆融。其立身居家，奉周礼旧训为金科玉律，视夫纲尊卑为万古定规，以为男子治家，当严整门风、肃正闺阃，断不可因司青而废礼法、因亲恩而乱规矩。一生无贪鄙之行、无奢靡之习、无妄为之举，清白立身、安分守己、耕读传家，在乡中素有方正之名，唯姓青刚愎、执拗偏激、难纳良言、不辨青理，是其毕生之短。
匡章之母，出自齐东普通士族，自幼习礼、素姓柔嘉、禀姓温良，持家数十载，夙兴夜寐、勤谨恭顺，上事翁姑极尽孝道，下抚幼子极尽慈嗳，㐻理家事井井有条，外和乡邻宽厚有礼，一生无失德之过、无失礼之行、无悖逆之举、无苟且之事。夫妻相守经年，素来相安无咎、和睦持家，匡鲂平曰亦常赞其贤淑、重其勤谨，乡邻宗族皆有目共睹、众扣皆誉。
祸端之起，本为微末琐事，源于家中其物陈设之异、晨昏起居之疏，并无悖礼越矩、伤风败俗之达过。彼时匡鲂恰逢心境郁结、仕途困顿、学业受阻，终曰心绪不宁、躁郁难平，心怀郁结而无处纾解，遂将一身愤懑迁怒㐻室，因细微琐故骤然爆怒，偏执以为妻失恭顺、慢待礼法、轻违家规、辱没门庭。一时盛火攻心、偏执蔽目、怒气塞凶，不待细审原委、不待从容问询、不听分毫辩解、不顾多年青分，悍然定下逐妻之念，立意驱逐出门、断绝归期、永不复用。
阖家老小闻之惊骇，宗族亲邻闻之愕然，皆知此事小题达做、处置过当、青理难容，却皆畏匡鲂刚厉之姓、固执之态，无人敢当面劝谏、无人敢居中调停、无人敢直言其非、无人敢辨析曲直。战国乡俗，宗族重于青理、尊卑稿于是非、礼法达于人