第七章 母冠(1/2)

——《阎浮绪论，作者：文曲星赵洋已死亡

评论：时至今日，我们仍未能探索到阎浮的界限，能见到的依旧是无边叶海。或许，千万年后，能证明我们存在痕迹的东西，只有那些还未被思凡侵蚀的实了吧，那些真真切切，由溢彩凝结的“实”。

——修月秦安

评论：轮回不止，生生不息，纵然万般事物皆要归虚，可阎浮传承终究不灭，要如何抵抗思凡，答案或许就藏在其中。

——无畏三藏火珍

“杀戮，瘟疫，战争，乃至物种灭绝，这放在生物本身固然无比残忍，可对于阎浮来说，这只不过是把水烧开一样稀松平常。我们当中一些人只因此就把我们定义为无意义的，吞吃一切的祸害，否认我们的正当性，是出于生物的脆弱本性。这样的视角是狭隘的。阎浮行走的意义从来都是开拓实，抵抗虚。天地不仁，就是这个道理。”

——《驳钱武先生论：作者：真武安向前已死亡，审改：吕尚赵剑中

“怎么开拓实？很简单，即一切发达的，在实的语境下才有意义的技巧，更高明的搏击技术，更优美的音乐，更多奇思妙想的设计，更离奇的生物，科技，文字，艺术。但也可以是毁灭性的武器，惨烈的战争，无人道的剥削社会，总而言之，是在阎浮创造的物质条件下，更深刻，更精妙的强调和运用.”

——《论阎浮行走的正当性，作者：九天玄女毛升已死亡

评论：说白了吧，如果整个阎浮是一本无所不包的书，阎浮行走的意义，只是让这书更精彩一点，而思凡是想结束这个故事。

——穷奇苏灵

评论：未来怎么样，没人能说清楚，再精彩的故事也可能会因为各种各样的因素中道崩殂，这些因素或许是思凡，或许是什么足以危害到阎浮的高烈度危险品，又或者是什么别的东西。但我想，如果能用自己的方式给这本书留下足够浓墨重彩的一笔，那，即便以后有人认为我是个离经叛道的疯子，也会被我的成就所折服吧。

——太岁余束已叛逃

评论：用舍由时，行藏在我，砥砺持之，天理垂青。

——吕尚赵剑中

在阅读了大量有关主观臆测和研究论断的文字后，秦淮紧跟着目睹了几段抽象的光影，是那些存放在母冠里的如是闻】。

这种由忍土代为录制的如是闻】，跟秦淮提交的那份达摩如是闻】没什么区别，放在这里，也是作为前面大篇幅文字论述的依据，与其一起安置在母冠中，供后人研究。

而秦淮提交的那份达摩如是闻】此时也被安置在母冠四层。名为《人·辛丑七，武道人仙达摩之见闻，作者：秦淮

至于他现在看到的那段如是闻，记录者是秦安，名字是《如是闻：倮·甲子六开拓成果实录

在秦安的如是闻中，秦淮感受到的，是一种更高维度的视野，像是深度神游状态时的全景线条覆盖，却又没有失去事物原本的色彩。

硬要形容的话，秦淮感觉自己是一颗巨大无匹的球体，俯瞰着脚下的琥珀色气泡，仿佛微微沉坠，就可以把这琥珀色气泡压扁。

与此同时，这视野观察入微，好似可以不断放大的长焦镜头，那些凌乱粗糙的黑色线条构成了气冲霄汉的万人军阵，形貌各异的人物简笔，战火纷飞的山林河野.

秦淮看得分明，在那座山头的两军阵前，一位面如病鬼，骨瘦如柴的矮汉挥舞手中金锤，与同使亮银双锤的白袍将斗在一处，构成他的紧密线条鼓胀欲裂，鲜亮无比的溢彩在其体内蓬勃增发

“天之道，利而不害；人之道，争而不退。”

秦淮感慨了一句，慢慢消化着这些如是闻，转头一看，发现零号已经晃晃悠悠地从外面飘进来，还带着一堆气泡。

“这些您或许能用得着，行走大人。”

秦淮拢过这些气泡，一一戳破后，几道如是闻连同文字资料一齐涌入他的脑海中。

《天吴专属道兵朝阳士】祭炼之法及推荐属种图鉴、《神庭绪论、《梼杌传承试炼相关信息披露《广义范围内适配分身技能的阎浮秘藏大全.

“谢谢。”

秦淮点点头，想起很早之前，他跟